她转过目光，正视夷则那张肥胖可憎的脸：
“院丞大人曾令辛室织锦三十匹，如今尚有三天之期，余十匹未纳，又赐我等沐休一日，恐怕……”
“若你能完成神衣，这十匹，可暂缓些时日。”曹丕的话语很平淡，但并不象陆焉那样，再淡然，也是带着一种山林清灵之气，隐然间便超凡出尘。曹丕的平淡，是一种家常的平淡，随意的平淡。而正因了这种家常和随意，反而莫名地拉近了与对话人之间的距离，使得哪怕和他并不熟悉的人，也能被这种平淡之中所蕴含的，只有亲近者才有的自然和信赖所打动，油然生出士为知已者死的感慨：
“我看这位大娘的手指纤长灵巧，指尖、掌缘、关节皆有薄茧，目光敏锐独到，显然不但长于织锦，还应了解纺织、剪裁甚至是各类织物的质地，理应是辛室中的佼佼者，或许与其他织室相比，也要出色得多。”
他这话有些不尽不实，目光是否敏锐独到，其实与织锦好坏关联并不算大，许多织出好锦来的织奴，根本就是老实厚道之人，不过是年代久远，经验丰富罢了。况且手掌这些地方的薄茧，并不能说明此人就一定了解纺织剪裁甚至是质地。比如说二娘这样的老织奴，整个手掌布满了茧，岂不是比织成更厉害？
但是，因了他这样自然的神态，信赖的态度，说出来偏偏就令人不容置疑，也根本没有人想到要置疑。
“听说这位大娘入室才不过一两日，乃是院丞亲自提擢，事关绫锦院声威，辛大娘必然竭力为院丞效力。况且八大织室都属绫锦院管辖，多一个辛室，便多一份胜算，若真能织出好的神衣，博得蔡大家的喜欢，也算是大功一件。”
他不说则已，一说便滔滔不绝，偏生徐徐道来，态度端方，即使是夷则一时也反驳不了：
“看你应变机警，能于斗室间布下埋伏，擒拿奸细，想必管束人手，安排织造之能，也定然出色。早听说院丞大人颇具慧眼，妙识英才。今日看来，果然不虚，便是御府令大人得知，也必然是欢喜的。”他转向夷则，目光中自然流露出一种赞叹欣赏的神色：“这些织奴立下大功，方才陆公子已代御府令赏了钱物，不如院丞便赏他们休沐一日罢。”
从古至今，但成就非凡者，必然有着异于常人的气质。
陆焉便有着神仙样的风姿，举手投足间清逸逼人，往往令见到他的人自惭形秽。后世的晋朝，那些被称为“芝兰玉树，生于庭阶”的王谢子弟，大概便是一脉传承了他的风姿。
曹植容貌俊美，放旷不羁，热烈中带有率直，有着一种从未受过挫折的，贵族子弟独有的天真和傲气，当然也有着因了才华，而显得格外突出的丰神俊采。
曹丕和他们相比，又大有不同，他长得既不是最帅的，气质也不是最出众的，但静静站在那里，却令人不能忽视。
说话间既不倨傲，也不普通，于平淡中见隽永，以信赖打动人心，哪怕他说出来的话，分明与夷则心中所想是完全相反，但偏偏有着令人信服的力量，让夷则自己也开始怀疑——难道之前对织成的嫌恶之情，竟然不是真的，或许自己是真的欣赏织成？不然怎会成为她的伯乐？
一时发懵，又觉无法可辨，分明心中恨不得将辛室这帮惹祸精们统统处置得一干二净，哪里还肯让他们休沐……但竟然也不由得点头称是——大概也算这位未来的魏朝皇帝所独有的人格魅力吧。
辛室众人听到休沐一日，更是个个笑逐颜开。
织成的注意力，却被“蔡大家”三个字吸引了过去。大家，是古时候对有才德女子的敬称。
生于这个时代，值得身为丞相的曹操设宴迎接，为了以“敬神衣”一事来博她一桀，甚至要曹丕和陆焉亲自前来织造司安排事宜——姓蔡，又被称为大家的女子，除了蔡邑之女，那名垂千古的蔡琰，又有何人？
（文姬归汉应该是在建安十三年左右，与本章所处的时间不符，为情节有适当更改，勿怪。）
陆焉微微一笑，有意无意的，目光从织成脸上一掠而过，转头向曹丕道：“还是你想得周到，以前我也曾来过，睢这里的织奴们一个个有气无力，现在却都变成了阿修罗。前些时匈奴使者护送蔡大家来朝，许是心中不甘，言语中还暗嘲我汉人日渐积弱。若辛室真能织出好的神衣，他日有幸得入铜雀台之宴，倒正好叫他们见识见识我们汉人，不但是女子，便是区区几个织奴，也有不输男儿的血性悍气！”
夷则听他这话的意思，是万万不能将辛室剔出“敬神衣”之外了，心中不禁暗暗气恼。
织成听到“铜雀台”三字，不觉脑子里又是嗡的一声，只觉满腔的血都要涌上脑来！
铜雀台！后世的人，谁不知那两句名诗“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”？织成回忆起以前看过的一些历史资料，讲到曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，掘地得到一只铜雀，认为是吉兆，于是建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。所谓铜雀台，其实是在高台之上，建成一组巍峨巨大的楼阁群，其宫室绵延，屋宇无数，恢宏华丽，宛若仙阙。曹操所积攒的珠宝财富、美人乐伎，也都盛在这铜雀台中。
要是真的织出了那所谓的“神衣”，岂不是可以进入这三国时代最为富贵繁华之所？不但能亲眼见到名垂千古的蔡大家，恐怕还能从参宴的那些显贵身上，看到许多种平时所见不着的珍贵织品，或许就有……“流风回雪锦”？
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